中国教育最大困境其实就在于教育者摁着“牛头”吃草，一厢情愿地训练“牛嘴”要张开多少度如何吃草，岂不知“牛”吃草是它的本能。如何彻底转变教育者的“被动教”为学生的“主动学”，是当前教育走出困境的惟一通途。

教育就是生长。从教育学的角度看，孩子并非未长大的成人，他们的儿童期本身具有特殊价值，教育的任务是保护这种价值，具体做法是：尽可能给予孩子内心生长最需要的阳光，如果做不到，至少不要挡住阳光。

教育应当使每个人的天性得到健康生长，而不是强迫儿童接受外来的知识与道德要求，和种树、种庄稼一样，疏松土壤，兴修水利，让根系得到自然发展，教育就是要让人自由生长、主动学习。

当鞋合脚时，脚就被忘记了。也就是说，真正的教育是一种潜教育，当孩子意识到他在接受教育的时候，教育的意义已经失去。

造成教育青少年障碍最主要的原因，在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行，而就孩子的其本性而言是不愿意感到有人在教育他的。

中国传统哲学认为，人的价值源于天，来自于宇宙这个“生生不息”的总系统，人的生命意义也就在于认识、顺应以至推动这一进化的过程。而心是人类经过千万年进化后惟一能与宇宙沟通的器官，故而“人因心而知天”。

教育的本质是心灵感应。在教育过程中，如果我们过于依赖大脑，依赖心理学技术，依赖知识的传递，我们的心灵就会失去了感知、感觉、感应的能力。事实上，感受身边的每一个人每一件事物，才能让生命生动而自由起来。

教育回归心灵深处，说起来简单，其实却代表着一种生活态度的彻底改变，从向外看转为向内看，从关注向外的索取追求到凝神触摸自己的内心生命。这对于大多数人来说是一种全新的体验。

同样的一句话，不同的人说出来的效果明显不同，很多话，都是好话，就是说不到孩子心里去，因为，一句话中，语言只占15%，表情占30%，人的状态占55%。

可见，教育本质上是一种状态，一个教育者达到了一种较好的状态后，坐在那里，随意说说，就是最好的教育。

教育，不取决于你教什么，而是你自己的境界到了一种程度后，自然就形成了一种精神力量，得"意"忘"行"是一种人格力量的流露和渗透，足以使孩子自觉地觉悟和提升。

柔弱甚至示弱是一种根本性的教育素养，堪称教育的第一素质。

要让孩子的心灵乐于依靠，教育者应有一个美德，那就是——让自己变得柔弱起来。因为，只有自己的内心变得柔弱了，才能缩小孩子的心灵与你的心灵之间的距离，才能把话说到孩子的心里去。

真正的教育，绝不仅仅是讲道理、传授知识，更不仅仅是开发孩子的智力，而是把自己精神的能量传递给孩子，维护孩子的心力，让他成为一个内心强大的人，一个能承担后果，能应对变故，能改善自身和环境的人。

注重心情的教育，才是好的教育，才是回归心灵的教育。如果爱与逻辑之间有任何冲突，那么应该由爱来决定，不应该由逻辑来决定，如果头脑和心之间有任何冲突，必须先听心的。用心灵去唤醒孩子的心灵，才能涵养自己的心情，同时涵养孩子的心情。

在浮躁的社会中做教育，更需要一份心境上的平静。以平静之心面对孩子，坚守教育的纯真，将一切教育的期待收敛为一股平静之气，以气养气。因为，在平静的背后，孩子的成长空间才能得以充分拓展。

兴趣是人生的“方向盘”，兴趣对人的知识的增长、智能的提高、情感的调动、品格的形成、潜能的发挥，乃至成长、成功、成材等等都起着巨大的作用，从社会角度来看，兴趣是爱学、会学的重要基础，是终身学习的人必不可少的重要素质。

教育者惟一要做的事情是，保护甚至捍卫孩子的主动性。很奇妙的是，一旦建立了保护孩子主动性的信念后，教育者表现出来的教育之道就是：无为，因为只有真正做到“无为”，才能切实保护了孩子的主动性。在孩子的成长面前，最好什么都不要做，才是教育的大智慧。

教育者要保护孩子的主动性，关键是放下自我。

教育者的美德是由于放弃自我而成的，比如放下我们固守了很多年的所谓师道尊严。

放下自我，就是把教育者的自我缩小到比尘埃还小，镶在孩子的眼睛里，孩子的也不会感觉不舒服。

教育的很多问题，根源在于家长和老师放不下自己的权威、尊严，认为自己时时处处表现得比孩子强，才能树立权威。这既是个理念误区，也是个巨大的心理障碍。

教育者的目的是让孩子成长，而不是显示自己的聪明与才华。

全面依靠孩子，就是把以往教学中主要依靠教育者的教，转变为主要依靠孩子的学。而教育者则要后退一步，教育者的作用和价值，体现在最大程度地调动孩子的内在积极性，组织孩子自主学习。

这不仅仅是教育方法的转变，更是教育观念的深刻变革。

允许孩子有秘密，是帮助孩子走向独立的踏脚石。从教育学的角度来说，走向独立是现代人的基本特征之一，而拥有个人秘密并能恰当处置正是走向独立的要素，对于人来说，秘密往往与责任相连，并且要独立承担责任。

与其空喊什么道德教育，不如以人为本，以人性为本，将人性中的光亮发扬广大，同时尽量抑制人性中的黑暗与弱点的肆意滋长。